Монастырь святого Павла

Монастырь святого Павла

  Согласно самой ранней версии истории основания монастыря, подвижник по имени Стефан в 337 году, то есть во времена Царствования Константина Великого, построил на этом месте келию и посвятил ее празднику Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Сохранились христианские гробницы, надписи и домашняя утварь той эпохи, что подтверждает факт существования здесь христианской общины во времена Святого Константина. По мнению историков, в начале 10 века сюда снова пришли монахи, и монастырь пережил второе рождение стараниями инока Павла Ксиропотамского. Он пришел в эти места после того, как построил монастырь Ксиропотам, и сначала жил здесь один. Затем к нему стали приходить другие подвижники и впоследствии образовалась монашеская община, получившая имя своего основателя.

    По другой версии, в келии возобновилась монашеская жизнь благодаря усилиям сына Византийского Императора Михаила Куропалата по имени Прокопий. После смерти Императора престол захватил Лев Армянин, жестоко изувечив законного Наследника Престола, который покинув столицу, пришел на Святую Гору и принял монашество с именем Павел. По всей видимости, его отличало истинное благочестие и добродетельная жизнь, поскольку вокруг него собралось множество учеников, и даже Император Роман в одном из своих писем, посвященном основанию этого монастыря, называет его «первым среди философов».

  Особого упоминания заслуживает Мария, дочь сербского владыки Георгия Бранковича, супруга султана Мурада II, завоевавшего Фессалоники. Оставаясь православной христианкой и после замужества, Мария пожертвовала монастырю тысячу дукатов и два имения. Во время захвата Константинополя турки разграбили город и, помимо прочего, взяли Императорскую казну, в которой было множество драгоценных предметов, в том числе части золота, ливана и смирны, принесенные волхвами в дар Вифлеемскому Младенцу Иисусу. Потом их преподнесли супруге султана, а она отправилась на корабле на Святую Гору, чтобы передать их монастырю святого Павла.

    Когда Мария в сопровождении придворных вельмож и высокопоставленных монахов сошла на берег и находилась на полпути к монастырю, перед ней предстала Жена и спросила: «Кто ты, дерзнувшая войти в Мой сад?» Мария ответила: «Я — Царица Сербии. Я принесла священные дары волхвов». Тогда явившаяся Жена сказала: «Здесь Я Царица, а посему, отправляйся обратно». Произнеся это чудесная Жена, «воссиявши, подобно звезде, Божественной красотой и славой», исчезла. Мария поняла, что это была Пресвятая Богородица. Она упала на колени и стала просить прощения. Потом, отдав дары сопровождавшим ее отцам, она вернулась на корабль. На берегу в память об этом событии построили часовню. Этот памятник стоит и поныне – небольшая, открытая с трех сторон часовенка.

    Шестнадцатый век оказался для монастыря относительно спокойным. В какой-то период в нем жило более двухсот монахов. Тем не менее, монастырю пришлось продать немалую часть земель, чтобы заплатить налоги туркам и отдать проценты заимодавцам. В 18-19 веках положение монастыря постепенно укрепилось, хотя во время Войны Греции за Независимость (1821 год) почти все насельники покинули его.

  Нынешний собор был построен в 1844 году. В монастыре находится чудотворная икона Богородицы Кафрептис («Отображение»). По преданию, эта икона принадлежала Феодоре — жене императора Константинополя Феофила (829-842гг). Эту икону царь-иконоборец в неистовстве бросил в огонь, но она не сгорела. Православные христиане перенесли ее из Константинополя на Святую Гору. С задней стороны икона обгорела.

  В монастыре имеются части мощей святителя Василия Великого, преподобного Максима Исповедника, святителя Григория Богослова, глава святой Феодоры Александрийской, а также икона Богородицы Мировлитисса («Мироточивая»). Эту икону принес на Святую Гору преподобный Павел из Константинополя. Название свое икона получила благодаря способности источать миро.

Валерий Харламов советский хоккеист, нападающий, олимпийский чемпион

Валерий Харламов  советский хоккеист, нападающий, олимпийский чемпион 

14 января 1948 — 27 августа 1981 

66 лет назад                33 года назад   

                                                      Валерий Борисович Харламов

   Валерий Борисович Харламов родился 14 января 1948 года в Москве. Его  отец был слесарем-испытателем на Московском заводе «Коммунар». Мать его  была испанкой, приехавшей в СССР в 1930-х годах.

   С детства Валерий увлекался футболом и хоккеем. В 1962 году он стал  заниматься в спортшколе ЦСКА, а через 7 лет, когда ему было 21 год,  вошел в состав основной хоккейной сборной клуба.

   С этого времени и до 1981 года Валерий Харламов считался самым быстрым и  техничным нападающим мира. Он отличался быстротой реакции и  нестандартными подходами. Валерий Харламов входил в тройку ведущих  игроков сборной СССР. Всего за свою 15-летнюю спортивную карьеру  Харламов сыграл 438 матчей за команду ЦСКА и забил 293 гола. На  чемпионатах мира и Олимпийских играх им было сыграно 123 матча и забито  89 голов. Его голы приводили в восторг болельщиков и изумляли  соперников.

В 1976 году после перенесенной автокатастрофы Харламову рекомендовали  воздержаться от занятий спортом, но он не послушал врачей и уже через  полгода вернулся на лёд.

  27 августа 1981 года Валерий Харламов и его жена погибли в  автокатастрофе вблизи Солнечногорска в Московской области. Их сын  Александр также стал хоккеистом. В сборной России за Валерием Харламовым  навечно закреплен его номер – 17.

 В 2008 году Валерий Харламов был назван в числе шести лучших хоккеистов  за всю 100-летнюю историю мирового хоккея.

День создания трубопроводных войск

 России День создания трубопроводных войск России 

  14 января 1952 года — День рождения трубопроводных войск 

14 января 

14 января свой профессиональный праздник отмечают Трубопроводные войска России. 

  22 ноября 1951 года Председатель Совета Министров И.В. Сталин подписал Постановление об изготовлении опытного образца трубопровода нового поколения. Военному министерству СССР и Миннефтепрому было поручено провести совместные испытания трубопровода в полевых условиях.

  14 января 1952 года на основании принятого Постановления военный министр СССР Маршал Советского Союза А.М. Василевский подписал директиву, в которой предписывалось сформировать первый отдельный батальон перекачки горючего. Именно дата подписания директивы и стала днем рождения трубопроводных войск.

  Постепенно первые подразделения трубопроводных войск превратились в регулярные войска, а к концу 80-х годов были проведены лучшие в мире полевые сборно-разборные магистральные трубопроводы. В настоящее время трубопроводные войска входят в состав Центрального управления топлива и горючего и не имеют аналогов в иностранных армиях.

   За несколько десятков лет конструкторами, инженерами, воинами-трубопроводчиками, рабочими были созданы, разработаны и приняты на вооружение различные комплекты полевых магистральных трубопроводов, не имеющие мировых аналогов, машины для их монтажа и подвижные средства перекачки.

  Сегодня основное «вооружение» войск составляют трубопроводы, трубомонтажная техника и другие средства механизации работ, а также специальные автомобили и средства связи. А главной их задачей является обеспечение непрерывной доставки горючего на значительные расстояния. Знак 60 лет Трубопроводным войскам ВС России

                                  Знак 60 лет Трубопроводным войскам ВС России 

  Серьезной проверкой боеготовности этих войск стала их работа во время войны в Афганистане, на территории которого были развернуты полевые магистральные трубопроводы общей протяженностью более 1200 км для подачи горючего российским войскам; а также в ходе контртеррористической операции на Северном Кавказе

  Оперативность и грамотная работа трубопроводных войск не раз подтверждались и в мирное время при ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера: тушении больших лесных пожаров и возгораний торфяников в последние годы, ликвидации землетрясения в 1989 году в Армении и ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС, когда была обеспечена бесперебойная подача большого количества воды (до 4 тысяч кубометров) из ближайших водоемов для поддержания работы бетонного завода и других объектов на территории АЭС. К тому же все их действия помогли спасти множество человеческих жизней.

День святителя Василия Великого

День святителя Василия  Великого 

                                                       Святитель Василий Великий 

 14 января   

   Святитель Василий Великий родился около 330 года в городе Кесарии  Каппадокийской (Малая Азия) в благочестивой христианской семье Василия и  Емилии. Отец святителя был адвокатом и преподавателем риторики. 
     Первоначальное образование Василий получил под руководством своих  родителей и бабки Макрины, высокообразованной христианки. После смерти  отца и бабки Василий отправился для дальнейшего образования в  Константинополь, а затем в Афины, где в совершенстве изучил  разнообразные науки — риторику и философию, астрономию и математику,  физику и медицину. Примерно в 357 году Василий вернулся в Кесарию, где  некоторое время преподавал риторику. В Антиохии, в 362 году он был  посвящен в сан диакона епископом Мелетием, а в 364 году посвящен в сан  пресвитера епископом Кесарийским Евсевием.   Исполняя свое служение, святитель Василий ревностно проповедовал и  неустанно заботился о нуждах своей паствы, благодаря чему снискал  высокое уважение и большую любовь. 

   Вскоре (370) святитель Василий был избран Собором епископов на  Кесарийскую кафедру. В тяжелое для Церкви время он проявил себя как  пламенный защитник православной веры, ограждая ее от ересей своими  словами и посланиями. Особенно следует отметить три его книги против  арианского лжеучителя Евномия, в которых святитель Василий Великий учил о  Божестве Святого Духа и единстве Его природы с Отцом и Сыном. 

   За свою короткую жизнь святитель Василий оставил потомкам множество  богословских трудов: девять бесед на Шестоднев, 16 бесед на разные  псалмы, пять книг в защиту православного учения о Святой Троице; 24  беседы на различные богословские темы; семь аскетических трактатов;  правила монашеские; устав подвижнический; две книги о Крещении; книгу о  Святом Духе; несколько проповедей и 366 писем разным лицам.  

  Святитель Василий Великий, наряду со святителем Николаем Чудотворцем,  издревле пользовался особым почитанием у русского верующего народа.  Частица мощей святителя Василия и поныне пребывает в Почаевской Лавре.  Честная глава святителя Василия благоговейно хранится в Лавре святого  Афанасия на Афоне, а десница его — в алтаре храма Воскресения Христова в  Иерусалиме.

С Старым Новым Годом !!!

Всемирный день снега (Международный день зимних видов спорта)

 Всемирный день снега (Международный день зимних видов спорта)

 В России первый Международный день снега отмечался в нескольких регионах 

 19 января (дата для 2014 года)

  В 2012 году в мире появилась еще одна хорошая традиция. Начиная с зимы 2012 года, в предпоследнее воскресенье января по инициативе Международной федерации лыжного спорта (FIS) отмечается новый праздник — Всемирный день снега (World Snow Day). Другое его название — Международный день зимних видов спорта.

  Цель праздника — повысить интерес к зимним видам спорта и вовлечь молодежь в активный образ жизни. По замыслу FIS, в этот день должны проходить «снежные фестивали», во время которых дети и взрослые смогут принять участие в соревнованиях на коньках, лыжах или сноубордах. Как задумывают организаторы, «этот день даст всем возможность насладиться снегом, познакомиться с кем-то и окунуться в светлое будущее зимних видов спорта, которые будут восприниматься не только как соревнование, но и как развлечение».

 — Сегодняшние дети зачастую смотрят в будущее с пессимизмом, и мы надеемся, что благодаря этому мероприятию мы сможем показать им и их семьям, сколько удовольствия они могут получить благодаря снегу, сохраняя при этом здоровый, безопасный и экологичный образ жизни, —
  заявил президент Международной федерации лыжного спорта Джан-Франко Каспер.

 Организация этого праздника стала вторым шагом в реализации программы FIS «Выведем детей на снег». Дата проведения Дня снега выбрана неслучайно: в конце января, когда заканчивается сезон рождественский и новогодних каникул, важно привлечь внимание к горнолыжным курортам.

                                                                        Эмблема праздника

 Эмблема праздника Если в первый год проведения праздника участие в нем приняли более 20 стран мира, среди которых США, Канада, Австралия, Швейцария, Финляндия, Германия, Великобритания, Норвегия, Польша, Турция, Казахстан, Украина и другие, то ко второму году готовность поддержать международный фестиваль выразили уже около 40 государств. Что интересно, в их числе не только традиционные «горнолыжные» страны (Швейцария, Финляндия или Норвегия), но и менее известные в этом смысле Венгрия, Япония, Эстония и даже Пакистан.

       В России первый Международный день снега отмечался всего в нескольких регионах. К нему присоединились такие известные на всю страну горнолыжные курорты, как «Бобровый лог» (Красноярск), «Абзаково» (недалеко от Магнитогорска), «Роза Хутор» (Сочи) и другие. Праздник отметили народными гуляниями, спортивными соревнованиями, зимними карнавалами, игрой в снежки и катанием на лыжах. Кстати, именно в этот день в 2012 году жители Магнитогорска постарались попасть в книгу рекордов Гиннеса, скатав самый большой в мире снежный ком.

Крещение Господне (Святое Богоявление) у восточных христиан

Крещение Господне (Святое Богоявление) у восточных христиан

Крещение Господне — один из самых древних праздников христианской Церкви 

19 января Крещение, или Богоявление, празднуется Православной Церковью

19 января по новому стилю.

 Накануне праздника, 18 января, установлен строгий пост. Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный. Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1,9-11). Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду». Нельзя понять смысла и важности крещения, не уяснив прежде символического и реального значения воды в Ветхом Завете. Вода — начало жизни. Именно из воды, оплодотворенной животворящим Духом, произойдут все живые существа. Где нет воды — там пустыня. Но вода же может и разрушать, и уничтожать — как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления — в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоемов.

Вода — начало жизни

 Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мк. 1, 7-8). И вот к нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 14-15). После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он — Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель («Мессия» по-еврейски — то же, что по-гречески «Христос», то есть «Помазанник Божий»).

 Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крест их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).